老夫无所待

中国的先秦诸子，无论哪个“子”，尽管观点相去甚远，但有一点是共同秉持的——即对人欲的克制。

什么叫人欲？人的五官所享受的，就是人欲。好吃的食物、好听的声音、好看的东西、触感很爽的、好闻的气味，再加上一点，就是六欲中的“意”——换个今天网络上通俗的说法，就是意淫。意淫的感觉很爽吧？处身高位、受人膜拜的感觉很爽吧？

对于这六种欲望，中国的先人们，是保持着警惕之心的，儒家讲“克己”，比较温和，也有提出“去人欲”的，这就比较极端；墨家奉行节俭，处处以公心替代私心，这也是节欲的方式；道家其实最科学，讲究“实其腹、空其心”，这个做法最合适。为什么说道家的做法最合适？六欲听起来是那么一回事，仔细分分，可以归纳成两块，一是满足人最基本的生理需求的，比如吃饭、喝水、睡觉；二是使人过得更爽、更“快乐”的那些欲望，例如有钱的人爱吃鱼翅、用纯金马桶之类。第一种人欲应该满足，但第二种人欲，就应该有所反思、有所克制。

按照佛洛依德的精神分析学，人从出生开始，受到欲望本能的影响，不自觉的会追逐快乐，这属于人性中的“快乐原则”。包含两部分：摆脱痛苦的感觉，追求“更”快乐的感觉。举个简单的例子：对于一个食不果腹的乞丐，一片面包是他最大的愿望，当乞丐的温饱得到保障，乞丐会希望进一步的改善生活，假设乞丐走了狗屎运，在后来的奋斗中逐渐处身高位，那么金钱、权势、美女将成为他更进一步追求的目标。类似于这个简单的事例，很多朋友在生活中都碰到过，我们常常碰到有些出身贫寒的人，因机缘上位之后，却仍然饥不择食的试图获取更多，于是我们会从心底诅咒其“不知足”，其实对于上位后的这些人而言，简单的面包牛奶已经不能带给他们快感，出于人类“快乐原则”本性的驱使，他们必然会追逐“更快乐”的物事。

人欲，暂且不说它的好坏，但这确实是人类社会前进的原动力。不过，对人欲的态度，东西方是完全不一样的。这也是两种文明之间最大、最本质的分歧。我们今天评价某个国家的好坏，往往是从GDP、人均收入的标准，物质越富裕的国家，本质上人欲的满足度就越高——所以，从本质上来说，咱们今天评价一个国家、一个社会是否成功，是从人欲的满足程度衡量的。哪个国家提供的薪水福利越好、民意更容易自由表达，该国百姓的各种欲望就越能够满足，就越被人看好。这种思维和观点，是典型的西方的思想——只不过，眼下已经成为全球的标准。

而中国的先人，在如何对待人欲的观点上是持保留态度的。最早的记载，出于《尚书》里的五子歌，当年夏朝皇帝太康，骄奢淫逸、贪图享受，估计是赋税太高，而且税收也不用来改善民生，专用来改善个人生活品质，满足私欲，弄得民愤四起，后来被东夷部落的人赶出了都城。他的母亲和弟弟就可了劲儿骂他，其中有这么一句：“内作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇雕墙。有一于此，未或不亡。”这段话大意是，满肚子的淫欲，又喜欢摆谱显威严，整天嗜酒沉迷于靡靡之音，还搜刮百姓造奢侈的房子和装饰。这些东西，哪怕沾上一样国家迟早都要灭亡。“太康失国”这个典故，大概是先人最早提倡节欲的例子。

我们看今天的日本，古色古香的建筑、文化非常多，很多地方和中国的古代差不多，但无论怎么看，似乎总有些怪怪的，总觉得这个国家绝非继承古代中国的精神。仔细想想，日本有那么多光明正大的AV、公车猥琐男、心理变态，原来如此。日本虽然继承了中国的儒家、道家的文化，但对欲望的态度上，从来都是放纵的。儒家说“欲不可从”、“克己复礼”，这是儒家的根本。一个金钱欲望强烈的人，如果自己不有意识的加以克制，坑蒙拐骗那是迟早的事情；一个性欲强烈的人，如果自己不有意识的加以克制，那么男盗女娼是必然的；一个贪权恋栈的政客，如果自己不有意识加以克制，为了政绩，伟光正、躲猫猫之类的事情会层出不穷。日本继承了“礼”的表象，但没有继承“克己”的神髓，所以千百年来总是徒有其表。

当然，我在这里讽刺日本，并没有看轻的意思。事实上，本国60年来，或许比其他国家更糟糕。至于几百年前满虏建立的伪政权，估计也是够呛。再早的历史，统治者和被统治者，也一直是在克欲和纵欲之间徘徊。

西方文明的发展史，是一部以满足人类欲望为目的的发展史，伴随欲望满足程度一起发展的，是限制个人私欲妨碍公益的越来越严密的制度，这就是法律。所以，西方人纵欲、无德，但是守法。而在本国历史上，克欲，以何种方式使人欲保持在一定界限之内，所谓“自正以正人”，这是区别于西方文明的本质所在。东西方文明的理想模型：分别是“克欲+人治”（中国）和“纵欲+法制”（西方），双方各有优劣。排列组合一番，最好的情况，莫过于“克欲+法制”；最差的情况，莫过于“纵欲+人治”，咱们现在正处于后者。

至于克欲和纵欲本身，我本人也说不上谁好谁坏，真正的克欲，可以使人活得干净，但会损伤社会发展的动力；而纵欲的结果——我们今天都看到了，吃喝拉撒进步了，人品道德连60年前都远远不如。一味以欲望满足程度作为衡量社会文明发展的标准，我看，显然是要出大问题的。我们民族中的仁爱、宽恕、义气、信用、承诺，这些人性中真正宝贵的东西，在伟大的时代伟大的欲望面前，已经全裸了。