老夫无所待

迷阳迷阳,无伤吾行。郤曲郤曲,无伤吾足。
 
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陈错 @ 2004-08-15 03:55

中国80后诗人排行榜

序言

我们忘记了自己的伟大
——杨键

      无疑,艺术在当代社会的溃退几乎成为世界各国的惯例,而在所有艺术形式之中,诗歌的全面溃退首当其冲。现代社会的复杂多变从内在结构上破坏了为人熟知的作为描述、洞悉和概括性的艺术,艺术家和读者在各自的不满中日渐敌对。批评家们致力于简单的批判和指责,往往忽视两者之间调和的可能。
      中国80后诗歌肇始于20世纪末,泛指中国1980年前后出生的诗人作品。进入21世纪,网络诗歌的兴起大大推动了80后诗歌的发展。由于成长年代的特殊、外在物质世界的日渐强大、以及广泛流传于网络等特点,使得中国80后诗歌具备了自身不可取代的特点。
复杂多变的外在世界破坏了传统艺术规则,同时也赋予艺术家表达的无限可能。
      入选本次《中国80后诗人排行榜》的,是我们迄今为止所见的最优秀的中国80后诗人。他们以各自的方式抵达存在的真实、或创造独特的审美空间。在他们的诗歌里,我们看到了新一代艺术家不懈努力和痛苦挣扎的身影,看到了诗人对世界和物质的反驳、对自我的嘲讽——世界在他们的笔下逐渐呈现出原初的一面来。他们中大多数技巧成熟,有着自身独特的写作风格与道路。与前几代诗人相比,眼界开阔、思想解放是他们的明显优点,而对物质的驳斥与自我嘲讽是他们区别于前几代诗人的本质所在。
      他们的写作仍在成长之中,他们所创造的诗歌已经在艺术星空中闪烁。时代为证,历史必将记住他们的名字:蒋峰、萧颂、谷雨、羊、阿斐、肖水、AT、nude、春树、小鸭。


一,蒋峰
      男,1981年生于浙江湖州。2004年毕业于浙江绍兴文理学院,现为湖州某地公务员。

      19世纪中叶以后,突飞猛进的现代社会从根本上改变了作为描述、洞悉和概括性的艺术。世界不再是理想中“充满戏剧性的圆满的线性结构”,而是“充满了偶然性的松散事实的总和”。艺术家的道路出现了三条:1,貌似对存在负责,沿袭“充满戏剧性的圆满的线性结构”的表达;2,致力于描述“充满了偶然性的松散事实”,并以种种技术的手段加以整合使之呈现出貌似存在的一面;3,以身受难,不断寻求与人类、与自身同步的存在并作出能力范围之内的表达。大多数艺术家限于天赋、毅力和机巧,往往从事着1、2两种道路,蒋峰在中国诗歌、乃至世界诗歌史中出现的意义在于:从根本上认识并顺从了存在于人类自身的自然力——欲望和意识,首先不是扼杀,是对自身的正视、了解和宽容,并从中提取出真正属于自身范畴的经验和情感。
      蒋峰的诗歌是坚实的,这种坚实表现在认知事物方式上的真实可信,在表达上强大的情感、经验唤起力。蒋峰近期诗歌中展现出来的坚实、迷人和波澜壮阔,让人想起1853年音乐家罗伯特·舒曼《新途》中对勃拉姆斯的评价:“我认为……突然会,也必须出现一个人,他将以某种理想的方式完善表达我们的时代……此人已经降临,他就是约翰·勃拉姆斯。”

二,萧颂
      男,字慢之,1982年生于四川,著名诗人萧开愚之子。初中时代起缀学离家,漫游中国至今。

      萧颂给人的感觉首先是气度恢宏。不凡的家世、长久的壮游使得萧颂具备了其他写作者身上所罕见的气势。这种气势在《诗八首献给白居易我师》等古诗中尤为明显。糜乱生涯没有使一个真正的诗人堕落,毒品、性相反加速了萧颂的成长,加速了萧颂对存在的责任感。惟有经历混乱的人,才知道秩序之可贵;惟有真诗人,才知道技巧之小、存在之大。
      在写作上,萧颂更多吸取了中国古代诗歌的养分,与蒋峰不同之处在于:萧颂放弃了对此在的自身的找寻,放弃了对自然力的皈依,而将重点放在重构诗歌内在秩序,重新向传统的信仰靠拢,并以言行佐证了一个当代社会古典诗人的可能。在萧颂《在线诗》等诗作里,我们看到了某种嚣张而锋利的可能:“有人有翅膀/有人有月光/有人无所有/我有所有人”。

三,谷雨
      本名张龙,曾用名张志铭,1980年3月生于江苏徐州,现居北京,供职于某出版社。

      如果仅从传播学的角度,艺术无非“编码(艺术家使用各自的形式创造艺术)——传播——解码(读者理解接受)”的过程。一首诗歌可以撇开其作者独自成立,成为一个独立的意义整体,不论诗人初衷如何,最终的“码”决定了一切。谷雨无疑是80后最具语言天才的诗人之一,强大的修辞系统让同辈望尘莫及,但也同时局限了谷雨的写作。
      我们在阅读谷雨的诗歌时,即使熟知谷雨的生活背景,仍然很难将诗歌与诗人很好的联系起来。诗人在诗歌中缺席了,过于完美的技巧以至于我们甚至怀疑它们是否真实存在。 “每一条道路都应留下必要的空白。空白即自我,自我是最初也是最后的道路。”(陈错《诗学:2003年笔记》)也许在艺术中,真正的完美是需要规避的,是卑微造就了我们。

四,羊
      原名吴洋忠,1980年生于四川,现供职于四川某房产公司。

      左手小说右手评论,翻手为诗覆手为文。弘一法师的篆刻没有影响他的音乐细胞,丰子恺的漫画也同样没有妨碍他的缘缘堂随笔。80后诸君中多才多艺者甚多,但总体实力却少有吴洋忠之上者。而诗歌更是羊尤为拿手的艺术形式。
      对口语派诗歌和知识分子写作的双重继承(肖水语),使得羊的诗歌在表达上拥有了独特的魅力,有如梁羽生笔下练成正邪合一内功的金世遗大侠。口语的表达、深邃的内涵几乎成羊的诗歌的标准评语。但是在口语和内涵之间,我们往往会发现一些奇异的断层——语言简单明白,意思却莫名其妙。表象和本质之间的固定道路被抽离了,读者需要和作者一起进入揪心的智力游戏。由于道路的消失,混乱出现了,意义在猜测中莫衷一是,作者躲在文本背后,诡秘地笑看额外价值的产生——这产生和人类的附属价值的产生多么相象!

五,阿斐
      男,原名李辉斐,1980年生,江西都昌人,现居广州,供职于《南方都市报》。

      80后诗歌诞生之初的喧嚣日渐消失了,众多“老80后”昙花一现不见影踪。时光将势利之徒和技巧主义者一一扫去。披沙沥金之后,我们看到了早期80后诗人阿斐的影子。
      90年代末莫衷一是的下半身诗歌运动造就了阿斐,口语诗歌语感分明、节奏明朗、容易上口的特点在阿斐《众口铄金》、《和谁对饮》等诗作里崭露无疑,而其局限却在阿斐的诗歌转型之后消失了。博尔赫斯年轻时代曾一度追随于“极端主义”之后,晚年时每逢提起必定悔恨交加。其实大可不必。真理往往以挫折和受难的形式逐渐深入人心,没有追随“极端主义”的博尔赫斯就不会有写下《天赋之诗》的博尔赫斯,同样,下半身运动也从某种角度促成了阿斐的成长。

六,肖水
      男,1980年生于湖南郴州。现为复旦大学法学院法学研究生。

     我们所处的时代决定了肖水是一个值得受到全面关注的诗人。习惯上,我们把肖水与AT、Nude这样的诗人区别开来,相对后者,肖水显然更注重对外部世界的观察。他在诗歌中反映的是一个时代的疲惫,但他本人却不陷入其中,或者努力从中摆脱出来。
     肖水的诗给人的第一印象是不堕落的,这种不堕落是难能可贵的气质。要是进一步深入肖水的诗歌,甚至会发现他是上进的。他纯洁的令人害怕,你会惊讶他是如何保存这种纯洁的,但是你不会怀疑他的真诚,这就是肖水。如同王尔德《道连·格雷的画像》序中所说的那样:“在美中发现美的人是有教养的人,这些人很有希望。认为美就是美的人是卓越的。”是的,他足够年轻,充满力量。以至于我们在他的诗歌中读到了羊群、野兽、热气还有水。

七,AT
      男,1984年生于长沙。现就读于北师大珠海分校。

      亚里士多德认为“一个诗人在本质上必然是善良的,但不是十分善良。”正是善良和非善良之间的罅隙,使得诗人具备了独特的魅力。AT是很好的例子。AT的诗有着阴冷、残酷的质地,有如一个手持刀刃的诗人,为了保护自己,为了获得更完整的感受,我们必须和它保持距离。AT在黑夜写的诗,我们在白天读它。这种阅读类似于在黑暗中泅泳。不可避免地让我们想起一些鲜红的名字:兰波、特洛雷阿蒙或A别雷。事实上,AT并不是一个纯粹的象征主义者,在形象堆积(这几乎是20世纪上半叶诗歌的标志)的背后,有着更为本质的的东西,这就是读者要努力接近的东西,一首诗最终的完成者是读者而不是诗人。当我们在AT的诗中享受孤独和癔想的快感,或许AT这个名字已经象上面那些名字一样闪亮了吧。

八,Nude
      男,80后生,具体情况不祥。

      当我们阅读Nude,会想起一连串莫名其妙的早晨,或一群安静的大脑,在路边等待夕阳。也许我们还会默默念起多少年前兴致勃勃地在图书馆里摘录的句子:“不在显赫处强求,而于隐微处契而不舍,这就是神圣。”Nude的句子总是不动声色的走向一条条小径,诗意的越野,在这方面Nude毫无疑问是能手。他象一个真正的天才那样避开一切可能发生的危险,从荆棘丛中采摘酸甜的果实。不得不承认他的果断令人吃惊。他似乎凭本能在写诗。Nude的每一个句子几乎都是带着体温的,甚至可以嗅出几种不同的酒精的味道。你会下意识的张大嘴,眼睛微闭,开始听到锄头落地时沉闷的响声,你正在努力的挖掘,希望挖出一个温暖而湿润的诗人。
        
九,春树
      女,1983年生于北京。现居北京。

      当伟大的市场把春树运作到我们面前的时候,数码时代已经降临。我们看到一个悲伤的快乐的清醒着的可爱而摇滚的年轻的疯子,一个跳着狐步舞的诗人,她的名字叫春树。其实春树的诗歌并不如她的人那样矛盾。她的诗歌集中表现了一个女人想要说话的欲望有多么强烈。无处可说时,她就对着镜子说,对着窗台说,对着自己说。春树把这些句子记录下来,就成了诗。她依靠一个女人的天赋把反叛和伤感表现出来了。这是不同于男性的愤怒。这愤怒是赤裸裸的,是抒情的。春树在诗中展现的那个人,可以肯定就是她自己。如果非要扩大这层意思,那么我们说,或者这就是这个时代的女人。

十,小鸭
      女,1982年生于四川。现就读于北大计算机系。

      第一眼就能判断出,小鸭是个很智慧的女性。她的智慧和她的柔情一样让她显的格外美丽。小鸭师承师兄胡续冬,于有趣处又别开自身的诗歌风格。小鸭写诗就象绣花,一针一线奇妙的编织成一个个小故事。《陌上小乐府》、《牧羊姑娘》等诗的写作为中国臧棣以绛讲求技巧、精致和小意义的诗歌提供了新的版本。那么活泼的诗,那么可爱的样子,一个个蹦跳着的词句,象一个个拉着手走过弹簧床的孩子,从头到尾透露着天真和稚气。在让人不知不觉中身临其境而感叹其美好的同时,也不禁惊讶于其精湛的诗歌技艺。


《中国80后诗人排行榜》提名:

      老刀、泽婴、小宽、CM、马各、木桦、鬼鬼、余西、刘东灵、山叶

PS:本文由操刀子与我共同完成。

最新评论 (点击这里查看更早的所有评论...)


寒小刀

2004-08-15 07:58

呵呵
呵呵



小镇居士

2004-08-15 08:19

序言写得有头有尾
两位辛苦了

我还是觉得害羞,因为我觉得会枪打出头鸟
而且我始终不知道怎样比较两首诗歌的好坏,何况是诗人了

这个评论的不足可能再于没有选上一句或两句诗歌
让人看了觉得有些遗憾,仿佛你把一盘菜说得很好,但听得人非但没尝到一口,连看也没看到一眼.

最后我说,写得不错的



小七

2004-08-15 10:16

同意居士的  :)


2004-08-15 17:08 网址: http://jiyaoyao.ycool.com/

没办法说什么的,什么叫诗?把自己的感觉用语句表现出来就是吗?我不同意,还是喜欢古代的东西,短短的语句就可以表达出自己的想法那才有趣。我不太看散文诗,也没有看过上述几位作者的东西,不过我喜欢所有漂亮的文字,也喜欢写,我称那叫“随想”
您的文字不漂亮,但很朴实,也告诉我现实,我很喜欢
愿你的文字继续,感觉也继续。



张婉凝

2004-08-15 19:25

错GG,我要看肖水的东东~~~!



吴藏花

2004-08-16 01:43

诗啊
这个这个
没关注过啊
不过还是很尊敬的
哎,煮螃蟹皮蛋粥去了
大家有空一起围坐吃----



申道飞

2004-08-17 21:06

不好意思,今天才来上网。

“1,貌似对存在负责,沿袭“充满戏剧性的圆满的线性结构”的表达;2,致力于描述“充满了偶然性的松散事实”,并以种种技术的手段加以整合使之呈现出貌似存在的一面;3,以身受难,不断寻求与人类、与自身同步的存在并作出能力范围之内的表达。”把123后面的逗号换成顿号稍好点吧?



申道飞

2004-08-17 21:14

一二三……十等后面的也一样。
“左手小说右手评论,翻手为诗覆手为文。”这话酷!

          向现代汉语诗歌致敬!



刘东灵

2004-10-07 17:51

:)



雨淋尘缘~~

2004-10-30 20:56

世界上最遥远的距离  
 世上最远的距离
世界上最远的距离
不是 生与死的距离
而是 我站在你面前
你不知道我爱你

世界上最远的距离
不是 我站在你面前
你不知道我爱你

啊。。。什么意思啊???

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